zaimka-ru_maslyuzhenko-taibugid

Сибирская княжеская династия Тайбугидов: истоки формирования и мифологизации генеалогии

Тайбугиды попытались полностью дистанцироваться от чингизидской политической традиции и создать свою политическую идеологию, отличную от легитимизации через марионеточных ханов у Ногаев, или образа «белого царя» на Руси.

Рубрика →  Страницы истории
Архиепископ Варлаам (в миру Василий Петрович Петров-Лавровский; 1728, Москва — 27 декабря 1802 (8 января 1803), Тобольск) — епископ Русской православной церкви, архиепископ Тобольский и Сибирский.

Варлаам (Петров) и духовное образование в Западной Сибири

Во время управления Тобольской епархией Варлаамом (Петровым) окончательно оформилась система подготовки среднего духовного звена православного духовенства, сыгравшего свою роль в деле просвещения края и распространении его на всей территории Западной Сибири.

Рубрика →  Религия и люди
Кучум обсуждает с мурзами чудесное видение (Ремезовская летопись)

Деятельность суфийских орденов на территории Тюменского и Сибирского ханств

Представители суфийских орденов изначально оказывали влияние лишь на культуру и верования клановой аристократии из окружения ханов, но постепенно на протяжении позднего средневековья привели к исламу тюрко-татарские группы юга Западной Сибири.

Рубрика →  Религия и люди
Митрополит Филофей (Лещинский)

Петр Великий и православная миссия среди народов Сибири

Выбор веры, который был сделан многими народами Сибири в XVII — начале XVIII в., до сих пор является одной из основ государственного единства России. Важно подчеркнуть, что речь идет именно о выборе веры. Далеко не все коренные народы приняли православие, а сама православная проповедь осуществлялась с учетом национальных традиций и культур.

Рубрика →  Коренные народы, Религия и люди
Крещение, г. Минусинск, 1907 ( журнал «Путь Веры», 1934, №11, С.12)

Особенности деятельности протестантов в Сибири в XIX — начале XX вв.

Два течения, вышедшие из одной и той же христианской идеи, получили совершенно разное развитие на территории Сибири: различные методы миссионерской деятельности принесли диаметрально противоположные результаты.

Рубрика →  Религия и люди
zaimka-ru_sofronov-terrorism2

К вопросу о зарождении религиозного терроризма в Западной Сибири в XVII-XVIII вв.

Старообрядческое движение с первых своих шагов встало на путь террора для борьбы за свои религиозные и политические воззрения и добилось признания легитимности своего существования, а в дальнейшем, упрочив свои позиции в экономическом плане, оказывало поддержку революционному движению.

Рубрика →  Религия и люди
zaimka-ru_shevtsov-alexander2-min

Публикации о покушениях на Александра II на страницах «Томских губернских ведомостей»

Журналистским сообществом не только удовлетворялся понятный обывательский интерес к подробностям покушений на Александра II, но и формировались определенные вкусы и ожидания от газетного текста как предоставляющего возможность стать очевидцем и наблюдателем драматической и «царапающей» восприятие картины.

Рубрика →  Власть и общество
Побег Кучума из Искера

Почему Кучум не стал защищать Искер?

Оставление ханом Кучумом Искера и последовавший захват города с очевидностью может быть связан не только с совокупностью материальных причин, но и с отношением самого хана к этому городу лишь как к одному из возможных мест размещения ханской ставки, то есть центра политической жизни Сибирского юрта.

Рубрика →  Освоение Сибири
zaimka-ru_maslyuzhenko-moscow

Москва и Искер в 1569–1582 гг. в контексте международной политики

Имеющиеся источники не подтверждают предполагаемого роста немотивированной агрессивности сибирского хана в рассматриваемый период как возможной причины дальнейшей московско-сибирской войны. На тот момент обе стороны не были заинтересованы в обоюдных военных действиях, а их развитие стало одним из проявлений случайности в историческом процессе.

Рубрика →  Освоение Сибири
zaimka-ru_korshunkov-kennan2

Американский путешественник на сибирских дорогах: впечатления и наблюдения Джорджа Кеннана

Даже если допустить, что Кеннан чуть сгущал краски, рисуя нелепости самодержавной власти, ужасы сибирской каторги и ссылки, то уж при описании дороги и условий передвижения, придорожных ситуаций и т. п. он был достаточно объективен.

Рубрика →  Социальная история

Создание и развитие сайта: Galushko.ru