Настоящая статья представляет собой продолжение работы «Отписка П. П. Головина и М. Б. Глебова из Тобольска в Сибирский приказ», опубликованной в предыдущем сборнике «Бахрушинские чтения». Рассматриваемые в ней материалы столбца 75 Сибирского приказа ранее в исторической литературе не использовались.
«Революция сверху» в СССР как широкомасштабный социально-политический эксперимент продолжает требовать своего теоретического осмысления. В публикации предлагается рассмотрение данного феномена комплексно, через опыт его изучения в зарубежных и отечественных социально-гуманитарных науках. Сделан вывод о том, что «революция сверху» являлась логическим завершением шедшего с 1917 г. всеобъемлющего процесса этатизации социума.
Своей задачей мы ставили исследовать идеологию и некоторые социально-психологических проявлений, присущие одному из основных течений индийского буржуазного национализма — умеренным — в конце XIX — начале XX века. Актуальность задачи очевидна, если учесть, какую роль играет национальная буржуазия, ее идеология и тактика в странах Азии и Африки.
С выходом русских служилых людей на р. Лену и ее притоки в новой «государевой вотчине» возникла серьезная проблема взаимоотношений не только русских и якутов, но и отрядов служилых людей различных гарнизонов. Конкуренция представителей различных городов и острогов в борьбе за объясачивание местного населения ко второй половине 30–х гг. XVII в. приняла формы острой конфронтации.
Проанализированы характерные для корякской культуры способы трансляции семейно-родовых ценностей, сохраняющих свою актуальность даже в условиях утраты национального языка и ассимиляции этноса. До настоящего времени у потомков коряков-чавчувенов и коряков-нымыланов (в том числе родившихся от смешанных браков) помимо официальных имен есть национальные, выбор которых обусловлен представлениями о реинкарнации, верой в перерождение предка в ком-либо из потомков.
Ровно сто лет назад, 3 декабря 1925 г., в г. Новониколаевске открылся Первый краевой съезд Советов Сибири. В статье приведены сведения о качественном составе съезда, предоставленном делегатам транспорте, условиях проживания, сопутствующих культурно-просветительских мероприятиях. Утверждается, что организация быта, насыщенная культурная программа и предоставленные льготы позволили делегатам ощутить себя частью новой политической элиты.
Предлагаемый вниманию читателя сборник содержит материалы XXII межвузовской научной конференции, прошедшей в НГУ в 1992 г. и посвященной памяти крупнейшего историка-сибиреведа члена-корреспондента АН СССР С. В. Бахрушина. В статьях сборника рассматриваются различные аспекты социально-экономического, политического и культурного развития Сибири в XVII—XX вв., позволяющие выявить роль и место этого важнейшего региона России в ее истории.
Формирование преподавательского состава каждой институциональной образовательной структуры является важнейшим фактором успешности ее деятельности не только на стадии становления, но и обеспечения развития в последующем. В данной публикации рассматриваются источники складывания и дальнейшего пополнения научно-педагогических кадров, обеспечивших непрерывность преподавательской и исследовательской деятельности в области отечественной истории на соответствующем отделении Гуманитарного факультета (Гуманитарного института) в составе НГУ.
Базой для изучения общественного сознания служилых людей Восточной Сибири XVII в., в частности их взглядов на свои права и обязанности, являются документальные (делопроизводственные) источники, относящиеся, согласно классификации Л. Н. Пушкарева, к разряду канцелярских. Все эти источники в целом по структуре, форме и содержанию можно разделить на несколько групп.
Статья посвящена анализу влияния интернета на общественную активность новосибирцев в 2006–2013 гг. Представлены результаты изучения взаимосвязи интернет-ресурсов (онлайн-изданий, блогов, форумов) и публичной активности общественных организаций в Новосибирске в указанный период. Была рассмотрена деятельность 8 независимых общественных организаций и установлено, что интернет-ресурсы сыграли ключевую роль на «старте» общественной деятельности.