Archive | Коренные народы

Хакасы перед поездкой на охоту. Головине, к. XIX в. — н. ХХ в. Источник: mail.askizon.ru

Образ «конь — человек» в традиционном мировоззрении хакасов (конец XIX — XX век)

09.01.2025 Бурнаков В. А.

Традиционный уклад жизни и хозяйственная деятельность хакасов были связаны с коневодством. Повседневный быт хакаса-скотовода был неразрывно связан с лошадью, от которой практически зависела вся его жизнь, начиная от повседневных хозяйственных действий вплоть до приема пищи. В традиционном сознании народа сформировался целый комплекс представлений об этом домашнем животном как о наиболее близком к человеку существе.

Рубрика → Коренные народы, Народные традиции

Фотография шаманского чума эвенков на реке Большой Пит, 1929 год — ЕКМ КП 2777/2 Э 9/2

Шаманский чум на реке Большой Пит в архивных документах

05.09.2022 Клиценко Ю. В.

Архивные документы и артефакты музейной коллекции г. Енисейска дают представление об особенностях шаманизма питских эвенков.

Рубрика → Коренные народы

Лицевой летописный свод XVI в. Русская летописная история. Книга 22. 1553 — 1557 гг. — М. : ООО Фирма «АКТЕОН», 2014. — 558 с.

Легитимация власти российского монарха над Сибирью и ее народами в конце XVI — начале XVIII в.

12.04.2022 Зуев А.С., Слугина В.А.

В контексте изучения русской политической культуры конца XVI – начала XVIII в. раскрывается вопрос о приемах политического обоснования правомерности власти российского монарха над обширными территориями Сибири, включенными в состав Российского государства.

Рубрика → Коренные народы, Освоение Сибири

В. В. Коневский в эвенкийском костюме — рисунок М. Лакосты

«Минус двенадцать с прикреплением»: енисейская ссылка скаута Коневского

15.09.2021 Клиценко Ю. В.

В 1929–1934 гг. Владимир Вячеславович Коневский, ровер-скаут дружины «Арго», сосланный в Енисейск из Нижнего Новгорода, работал добровольным помощником Енисейского краеведческого музея. Публикуются сведения о жизни В.В. Коневского в Енисейске и фрагменты его дневников.

Рубрика → Коренные народы, Человек и государство

Петр Великий и православная миссия среди народов Сибири

17.04.2016 Акишин М.О.

Выбор веры, который был сделан многими народами Сибири в XVII — начале XVIII в., до сих пор является одной из основ государственного единства России. Важно подчеркнуть, что речь идет именно о выборе веры. Далеко не все коренные народы приняли православие, а сама православная проповедь осуществлялась с учетом национальных традиций и культур.

Рубрика → Коренные народы, Религия и люди

Статьи Свердлова о енисейской экспедиции Марии Чаплицкой

31.03.2016 Клиценко Ю. В.

В статье публикуются тексты заметок Я.М.Свердлова о енисейской экспедиции Оксфордского университета из газет «Сибирская жизнь» (Томск) и «Отклики Сибири» (Красноярск). Руководитель экспедиции Мария Чаплицкая и сопровождавший ее американский этнограф Генри Холль общались со Свердловым в Монастырском (Туруханске) весной 1915 года, по возвращении из поездки в Чиринду.

Рубрика → Коренные народы, Человек и государство

История открытия Камчатки или байки старого Паратуна? Домыслы, вымыслы и умыслы в объяснении происхождения названия «Камчатка» (по материалам книги Б.П. Полевого «Новое об открытии Камчатки»)

19.12.2013 Бурыкин А.А.

В обсуждаемой книге Б.П. Полевого, бесспорно, имеется множество достоинств — они полностью преобладают над недочетами во втором томе книги, и присутствуют в первом томе, на котором мы сосредоточили свое внимание.

Рубрика → Коренные народы, Рецензии на книги, Освоение Сибири

Рис. 2. Чукчи. Гравюра из книги «Troisième Voyage de Cook». Конец XVIII в.

Ритуалы поклонения головам добытых животных, «праздник голов» и жертвенные места приморских чукчей: опыт анализа разнохарактерных источников

06.06.2013 Бурыкин А.А.

Автор исследования соотносит историко-этнографическую и географическую информацию из документов середины XVII века с более поздними данными, которые обнаруживаются в современной литературе.

Рубрика → Коренные народы, Народные традиции, Освоение Сибири

Фольклор народов Сибири и Дальнего Востока как средство социализации и как мера социализированности

22.05.2013 Бурыкин А.А.

В традиционном социуме о бытованиях и функции фольклора можно не задумываться, в «праздничном» и «музейном» состоянии этнической культуры приходится проявлять беспокойство за судьбу культурного наследия, в специализированном «этнографическом» сегменте этнической культуры устное народное творчество практически не развивается.

Рубрика → Коренные народы, Языки и фольклор, Современная Сибирь

Районы расселения солонов (Solon) и дауров (Dagour) на правом берегу Амура (в пределах нынешней КНР) по сведениям иезуитов начала XVIII в. Источник: "Википедия"

Даурские роды в XVII в.

13.02.2012 Цыбенов Б.Д.

Предварительное изучение местообитания дауров в XVII в. выявляет обширную территорию от восточной части современной Республики Бурятия до границы Амурской области с Хабаровским краем, от южной части Республики Саха до приамурских районов провинции Хэйлунцзян.

Рубрика → Коренные народы

1 2 … 8 Next →