Ко второй половине XIX века в России сложилась система пенсионного обеспечения как социальная гарантия, но предоставлялась она, прежде всего, отставным военным и гражданским чиновникам.
Придя к власти в многонациональной и поликонфессиональной стране, большевики полагали, что на одну из групп послереволюционного общества они могут положиться в большей степени, чем на все остальные — на молодежь, еще не отравленную «ядом капитализма». Однако организации молодежи, носившие религиозный характер, традиционно вызывали у них крайнее недовольство и враждебность.
Целостное понимание грандиозного культурного конфликта, которым в антропологической перспективе предстают события 1917–1922 гг., недостижимо без детального изучения в широком историческом и культурном контексте системы основных представлений, характерной для антибольшевистского движения.
Российская империя хронически была обречена больше, чем внутренним губерниям, своему государственному и национальному ядру, уделять внимания окраинам, где она соприкасалась с другими империями и где она имела возможности для своего расширения и откуда ей грозили опасности.
Содержащийся в публикуемых документах фактический материал является убийственной характеристикой той бесчеловечной политики и практики, того государственного произвола, граничившего с беспределом, которые существовали в СССР в период «развернутого вступления социализма по всему фронту».
Ценностной ориентацией выдающегося государственного деятеля, поэта, ученого и организатора науки П. А. Ойунского являлся социализм, и в рамках этой парадигмы он довольно успешно боролся против попыток маргинализации, унификации национальных и региональных особенностей, духовных и культурных традиций и этнических компонентов якутского народа.
Характер уездных газет позволяет утверждать, что по своему реальному поведению и значению пресса Сибири играла роль института гражданского общества. Она стремилась консолидировать местное общество вокруг проблем, требовавших скорейшего разрешения, способствовала изменению культурного ландшафта и созданию массовой аудитории, давала панораму местной жизни, обеспечивала включение локальных коммуникаций с систему региональных информационных связей.
В предлагаемой публикации содержится небольшой исторический фрагмент, позволяющий проследить характер политических преследований писателей Сибири в 1936 году накануне грандиозной сталинской чистки в структурах советского государства и общества. Описываемый эпизод воспроизводит одну из первых погромных акций НКВД, жертвой которой стала группа молодых литераторов в Новосибирске.
Целью данной публикации является попытка внести ясность в вопрос о правомерности отнесения кооперативных организаций к институтам гражданского общества. Сделать это предполагается, обратившись к анализу функционирования низовых кооперативных организаций, существовавших в селе Старая Барда Троицкой волости Бийского уезда Томской губернии.
Признание особого статуса Сибири в составе империи вело к формированию в общественном сознании довольной устойчивой формулы: «Россия и Сибирь». Оставляя, по сути дела, открытым вопрос — колония Сибирь или окраина? — самодержавие так и не смогло выработать четко очерченного правительственного курса по отношению к Сибири.