Архив | Культура и традиции

Шаманский чум витимо-нерчинских эвенков

А. А. Макаренко о шаманских чумах витимо-нерчинских эвенков

Летом 1913 года по заданию Этнографического отдела Русского музея императора Александра III этнограф Алексей Алексеевич Макаренко посетил районы кочевий витимо-нерчинских эвенков-ороченов на северо-западе Нерчинского горного округа. В ходе подготовки экспедиции А.А.Макаренко проехал по маршруту Иркутск — Чита — Нерчинск — Зюльзикан — Кыкер.

Рубрика →  Религия и люди, Культура и традиции
Экспедиция А.А.Макаренко на пути из Кежмы в Панолик

Экспедиции А.А.Макаренко к эвенкам Подкаменной Тунгуски в 1907-1908 гг. 

В 1907 и 1908 годах при поддержке Императорского Русского Географического Общества этнограф Алексей Алексеевич Макаренко предпринял экспедиции по реке Подкаменной Тунгуске (Катанге) с целью сбора материалов о расселении, образе жизни, шаманстве, обычаях эвенков и приобретения коллекций для Этнографического отдела Русского музея императора Александра III в Санкт-Петербурге.

Рубрика →  Религия и люди, Культура и традиции
Рис. 2. Чукчи. Гравюра из книги «Troisième Voyage de Cook». Конец XVIII в.

Ритуалы поклонения головам добытых животных, «праздник голов» и жертвенные места приморских чукчей: опыт анализа разнохарактерных источников

Автор исследования соотносит историко-этнографическую и географическую информацию из документов середины XVII века с более поздними данными, которые обнаруживаются в современной литературе.

Рубрика →  Коренные народы, Народные традиции, Освоение Сибири
Пегий пёс, бегущий краем моря

В зеркалах миров и культур: этнографические заметки на полях повести Ч.Айтматова «Пегий пес, бегущий краем моря»

В богатейшем континууме отечественной национальной и региональной литературы есть сложные феномены, принадлежащие нескольким культурам и показывающие читателю чуждый, незнакомый ему мир сквозь призму другого, собственного мира . Один из таких феноменов — повесть Ч.Айтматова «Пегий пес, бегущий краем моря».

Рубрика →  Языки и фольклор, Культура и традиции
zaimka-ru_burykin-folklore

Фольклор народов Сибири и Дальнего Востока как средство социализации и как мера социализированности

В традиционном социуме о бытованиях и функции фольклора можно не задумываться, в «праздничном» и «музейном» состоянии этнической культуры приходится проявлять беспокойство за судьбу культурного наследия, в специализированном «этнографическом» сегменте этнической культуры устное народное творчество практически не развивается.

Рубрика →  Коренные народы, Языки и фольклор, Современная Сибирь
Группа эвенок в национальных костюмах

Сохранение культурного наследия народов Якутии и позиции исследователей: проблемы издания эвенского эпоса

Деятельность нескольких поколений ученых-лингвистов и фольклористов из числа народов Севера РФ во многом определяет уровень научных исследований в лингвистическом сибиреведении и сибирской фольклористике, поскольку с каждым годом по разным причинам всем исследователям становится все труднее собирать аутентичный материал.

Рубрика →  Языки и фольклор, Научная жизнь
Александр Михайлович Решетов (1932-2009)

История изучения этнографии народов Западной Сибири в трудах Александра Михайловича Решетова (1932-2009)

Изучение этнографических источников, в том числе трудов ученых предыдущих поколений, это и этнография, и история этнографии одновременно. Один из тех, кто много и плодотворно занимался историей этнографической науки о народах Азии и Сибири одновременно с этнографией — Александр Михайлович Решетов.

Рубрика →  Языки и фольклор, Научная жизнь
Рисунок христианского храма на кочевке тунгусов на реке Иочимо

О христианском храме эвенков на реке Иочимо

Иочимо — небольшая река в бассейне Вельмо, районе Североенисейских золотых приисков. Уже к середине XIX в. в этом районе действовало 97 приисков, на которых работало 22 тысячи человек. Само собой, влияние православной культуры на местное тунгусское население здесь было гораздо сильнее, чем в каком-либо другом регионе енисейского севера.

Рубрика →  Религия и люди, Культура и традиции
Театральная жизнь в Сибири

Театральная жизнь Сибири в период революции и гражданской войны (1917–1919 гг.)

В условиях частой смены государственной власти на востоке России и практически полного отсутствия административного контроля театры Сибири были вынуждены самостоятельно вырабатывать механизмы реакции на происходившие события и определять пути дальнейшего развития.

Рубрика →  Культура и традиции, Социальная история
Д.И. Каратанов. «Кеты-рыбаки», 1928 г.

Отношение зрителя и художественного пространства в творчестве Д.И. Каратанова

Критерий отношений зрителя с пространством произведения искусства является одним из наиболее убедительных инструментов анализа художественных произведений в искусствознании. Признав в качестве репрезентанта красноярского изобразительного искусства 1920–1930 гг. творчество выдающегося сибирского художника Дмитрия Иннокентьевича Каратанова, автор статьи анализирует его произведения живописи и графики на предмет взаимодействия зрителя и художественного пространства, таким образом представляя и апробируя действие данного инструмента.

Рубрика →  Культура и традиции, Личность в истории

Создание и развитие сайта: Galushko.ru