Культурное и конфессиональное многообразие России в ближайшее время будет возрастать. «Кто мы?» и что стоит за этим «мы»: на эти вопросы вынуждены отвечать все страны постоянно и независимо от статуса «успешности» или «укорененности» в мировой геополитической структуре.
Особое значение в жизни общества, особенно современного, имеет адаптация в политической сфере. Являясь составной частью социальной адаптации, она протекает во многом иначе и сложнее, чем во всех остальных областях человеческой жизнедеятельности, отличается многообразием и разнонаправленностью отношений между субъектом (адаптантом) и его средой.
В статье проанализированы различные технологии приспособления населения Сибири к социально-политическим условиям постфевральского периода, в основе которых лежит принцип подражания. Делается вывод, что политическая мимикрия позволяла стать частью этой системы лишь условно, лишив ее реальной социальной опоры и обусловив ее нестабильность.
В статье рассматривается использование понятия «политическая культура» в современных исследованиях по истории революции и гражданской войны в России. Делается вывод о том, что понятие «политической культуры» прочно вошло в научный инструментарий российской историографии революции и гражданской войны.
История освоения русскими арктических территорий — тема, получившая всестороннее освещение в западной, прежде всего, англо- и германоязычной историографии. Наибольший интерес зарубежных авторов вызывала история многочисленных экспедиций; политика царского, а затем советского правительства в отношении коренных народов Крайнего Севера; освоение и перспективы дальнейшего использования природных ресурсов.
Разговор о России невозможно вести сегодня вне ее «сибирского» измерения. Между тем, прошло не так много времени с тех пор, как Сибирь стала восприниматься органичной частью России. Споры о том, является ли данный макрорегион «собственно Россией», ее частью, или же Сибирь является колонией, не утихают до сих пор.
Интерпретация истории сибирского тыла нуждается в существенном расширении традиционной тематики и постановке новых проблем. В современной историографии есть уже немало примеров, отражающих попытки вскрыть новые аспекты жизни тыла, обратить внимание на многообразие и сложность военной эпохи.
История форта является прекрасным примером развития поселений русских на новых для них землях. Она тем более интересна, что во многом повторяла обстоятельства укоренения на сибирских территориях в XVII — XVIII вв., но в «просвещенном» XIX в.В настоящей статье сделана попытка проследить по опубликованным в США работам сведения о русской крепости, располагавшейся на побережье Тихого океана.
Особое место в межнациональных отношениях занимает вопрос о самоидентификации каждого человека с этнической группой, поскольку решение его становится основой принятия того или иного решения, осознания ценности и приемлемости определенного стиля поведения, готовности поддержать избранное общественное или политическое движение. Закономерно связан с проблемой самоидентификации и вопрос о смысле понятия «этничность», изучение содержания которого приобретает теоретическую направленность.
В 1990-е годы отечественная историография образования у автохтонных народов Дальнего Востока своим основным содержанием имеет преодоление недостатков предшествующего этапа развития научного знания по данному вопросу, освобождение от идеологического давления и выход на новый уровень исследований.
Последние комментарии