Необходимость комплексного изучения истории, современного состояния и перспектив развития сибирской деревни настоятельно требует выработки стратегии исследовательского поиска, определения его приоритетных направлений и постановки первоочередных задач, без решения которых невозможно достижение серьезных научных результатов.
Archive | Научная жизнь
«Этническая рознь» на Таймырском Севере. Кто ищет, тот всегда найдет.. [Рец. на кн.] Д. Дж. Андерсон. Тундровики: Экология и самосознание таймырских эвенков и долган (Авторизованный пер. с англ.). Новосибирск: Изд-во СО РАН, 1998. — 248 с.
Нельзя, к сожалению, отрицать, что многие регионы бывшего Советского Союза стали ареной кровавых межэтнических столкновений. Но исследователям, нацеленным на изучение таких конфликтов, нет смысла ехать на Таймыр. Как бы ни старался Андерсон доказать обратное, традиции северной солидарности остаются в этом регионе гораздо сильнее национальных амбиций.
Геополитические аспекты изучения Сибири научными обществами во второй половине XIX — начале ХХ вв.
Изучение Сибири, проводимое в рамках самодеятельных общественных научных формирований, велось на высоком профессиональном уровне. В Сибири исследования велись зачастую специалистами, попавшими сюда не по своей воле. Интерес к региону, начиная с середины прошлого века, был тесно связан со всесторонним освоением и эксплуатацией колонии, а также с международными событиями, в которых участвовала Россия, и в целом […]
[Рец. на кн.] Коренные малочисленные народы России на пороге XXI века: проблемы, перспективы, приоритеты. Материалы Всероссийского конгресса. Москва, 3-5 декабря 1999 г. Санкт-Петербург: «Просвещение», 2000
Рецензируемая книга представляет собой сборник выступлений участников Конгресса коренных малочисленных народов России, который состоялся в Москве в декабре 1999 года. Как явствует из проблематики выступлений, прошедший конгресс был не только политической акцией, но и форумом для обсуждения фундаментальных проблем этнической политологии и этнологии.
Международное право, западная этнология и российская реальность
В России изначально развивалась особая модель национальных отношений. Тут никогда не было высшего и низшего слоя населения, которое различалось бы по этническому признаку. Вся земля входила в состав метрополии, Север и Дальний Восток колониями не были.
Сибирские корни евразийства
Наряду с чисто теоретической эволюцией идеи, евразийство имело и практическую направленность в плане оценки конкретного опыта освоения Россией территории за Уралом, прежде всего Сибири.
[Рец. на кн.] ОГРЫЗКО В.В. Писатели и литераторы малочисленных народов Севера и Дальнего Востока. Библиографический справочник. Ч.1. А-Н. М., Концерн «Литературная Россия», 1998. — 535 с.
Новый биобиблиографический словарь-справочник по авторам-представителям малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока — это без преувеличения своеобразная мини-энциклопедия, рассказывающая обо всех авторах стихов и прозаических произведений, принадлежащих к народам Севера.
[Рец. на кн.] Народы Сибири в составе Государства Российского (очерки этнической истории). СПб., Европейский Дом, 1999 — 359 с.
Новый коллективный труд ученых, представляющих один из ведущих центров отечественного сибиреведения, является заметным вкладом в науку и будет интересным и полезным в равной мере для историков, этнографов и социологов.
[Рец. на кн.] НАРОДЫ СЕВЕРА: ЯЗЫКИ, КУЛЬТУРА, ОБРАЗОВАНИЕ. Образование как фактор развития языков и культур этнических меньшинств. Материалы международного семинара. СПб., 1998 — 301 с.
Явственное обозначение этнических и профессиональных ценностей и приоритетов, уровень постижения и представления проблем, которые формулируются социальной микросредой самих этнических меньшинств, сами по себе становятся интересным объектом для наблюдений и научных исследований.
[Рец. на кн.] ГАЛИНА КЭПТУКЭ (Г.И.ВАРЛАМОВА). Эпические традиции в эвенкийском фольклоре (очерки). Якутск, 1996. — 134 с.
Данное сочинение стоит вне филологической или этнографической науки о народах Севера, превратить которое в научный труд изначально невозможно — для этого его пришлось бы полностью переписать и главное — заменить многое из изложенного на его прямую противоположность