Весьма интересным представляется понаблюдать, в какой мере Ломоносов был знаком с теми событиями, современником которых он был — с географическими открытиями в Арктике, в Сибири, на Северо-Востоке Азии и на Тихоокеанском побережье России, и в какой мере он был осведомлен о географических открытиях предшествующего столетия.
Придя к власти в многонациональной и поликонфессиональной стране, большевики полагали, что на одну из групп послереволюционного общества они могут положиться в большей степени, чем на все остальные — на молодежь, еще не отравленную «ядом капитализма». Однако организации молодежи, носившие религиозный характер, традиционно вызывали у них крайнее недовольство и враждебность.
Целостное понимание грандиозного культурного конфликта, которым в антропологической перспективе предстают события 1917–1922 гг., недостижимо без детального изучения в широком историческом и культурном контексте системы основных представлений, характерной для антибольшевистского движения.
Содержащийся в публикуемых документах фактический материал является убийственной характеристикой той бесчеловечной политики и практики, того государственного произвола, граничившего с беспределом, которые существовали в СССР в период «развернутого вступления социализма по всему фронту».
Исследования истории открытий и исследований Северного морского пути, истории арктического мореплавания имеют своей неотъемлемой составной частью почитание памяти всех тех, кто погиб в морях, во льдах и на островах Арктики, а также сбережение памяти кораблей российского флота, навсегда вошедших в историю.
С одной стороны, красный бандитизм являлся дополнительным фактором, с помощью которого диктатура пролетариата сдерживала активность своих оппонентов и противников, с другой — служил каналом, через который сублимировалась ненависть социальных низов сибирской деревни к ее верхам и интеллигенции, не находившая своего выхода легальным путем.
В предлагаемой публикации содержится небольшой исторический фрагмент, позволяющий проследить характер политических преследований писателей Сибири в 1936 году накануне грандиозной сталинской чистки в структурах советского государства и общества. Описываемый эпизод воспроизводит одну из первых погромных акций НКВД, жертвой которой стала группа молодых литераторов в Новосибирске.
В начале 1920 г. центр вооруженной борьбы с большевиками переместился в Забайкалье. До осени 1920 г. здесь функционировал политический режим атамана Г. М. Семенова, действовали созданные по его распоряжению органы власти и управления.
Общее значение Всесибирских кооперативных съездов выходило далеко за простую консолидацию сибирской кооперации. Решения съездов самым непосредственным образом отражались и на деятельности российской контрреволюции. Всесибирские кооперативные съезды были одной из немногих опорных точек для антибольшевистских формирований на востоке России.
Интерпретация истории сибирского тыла нуждается в существенном расширении традиционной тематики и постановке новых проблем. В современной историографии есть уже немало примеров, отражающих попытки вскрыть новые аспекты жизни тыла, обратить внимание на многообразие и сложность военной эпохи.