В 1727 г. российским правительством была организована военная экспедиция, имевшая своей целью установление и укрепление русской власти на дальневосточном побережье и островах Тихого океана и приведение на этой территории в российское подданство «изменников иноземцев» и новых народов, которые «живут не под чьею властию».
Институт аманатства, известный еще со времен монголо-татарского завоевания, достаточно активно применялся в Сибири русскими служилыми людьми, прежде всего в тех районах, где коренное население ранее не было знакомо с какой-либо зависимостью и достаточно активно сопротивлялось попыткам отрядов казаков обложить его ясаком.
Изучение Сибири, проводимое в рамках самодеятельных общественных научных формирований, велось на высоком профессиональном уровне. В Сибири исследования велись зачастую специалистами, попавшими сюда не по своей воле. Интерес к региону, начиная с середины прошлого века, был тесно связан со всесторонним освоением и эксплуатацией колонии, а также с международными событиями, в которых участвовала Россия, и в целом […]
В истории России и древнейших времен распространение православия на восток, в земли, находившиеся вне круга христианских цивилизаций, являлось прочной непрерывной традицией. Эта общая закономерность хорошо прослеживается и в ходе славянской колонизации территорий Урала, Сибири, и Дальнего Востока.
Наряду с чисто теоретической эволюцией идеи, евразийство имело и практическую направленность в плане оценки конкретного опыта освоения Россией территории за Уралом, прежде всего Сибири.
Казак в сознании аборигенов был синонимом врага, «человек с ружьем» и уже в соответствии с этой установкой наделялся всеми отрицательными качествами, какие только аборигены могли усмотреть у русских.
Пространство, образуемое постройками острожков и зимовий, было максимально замкнуто. Вместе с тем, для него была характерна и разновысокость зданий, благодаря специальным конструкциям, что обеспечивало возможность обзора окружающей территории.
Настоящая работа представляет собой попытку на материале Восточной Сибири проанализировать, какую роль в процессе объясачивания сибирских народов и установлении размеров ясака играла потестарно-политическая ситуация в каждом отдельном районе столь обширной территории.
Муравьев избрал Камчатку в качестве объекта своей деятельности, отводя ей важное место в новом политическом курсе России на Дальнем Востоке. Хотя камчатский этап в дальневосточной политике был коротким и по сути безрезультатным, это направление важно для понимания процесса выработки геополитических воззрений Муравьева-Амурского на Азиатско-Тихоокеанский регион, на место и роль России в нем.
Систематизация проблем демографического развития коренных народов одного из крупнейших регионов России — Сибири, чрезвычайно важна в плане понимания сути факта пребывания данной территории в составе Русского государства в течение более чем четырех столетий (конец XVI-XX вв.) с точки зрения судеб коренных жителей.