Архив | Языки и фольклор

Монгольские и тюркские заимствования в образцах малого чжурчжэньcкого письма

28.11.2001 Бурыкин А.А.

Материалы по монгольской лексике, документированной образцами так называемого малого чжурчжэньского письма, представляют несколько меньший интерес для исторического исследования лексики монгольских языков, нежели собственно монгольские средневековые письменные памятники. Тем не менее, образцы малого чжурчжэньского письма дают нам примеры наиболее ранних заимствований из монгольских языков в соседние языки, в частности, в тунгусо-маньчжурские языки.

Рубрика → Языки и фольклор

Заметки об этнониме «чжурчжэни» и наименовании «чжурчжэньский язык»

01.10.2001 Бурыкин А.А.

Название народа «чжурчжэни» представляет собой один из важнейших этнонимов в средневековой истории Дальнего Востока. Однако значение данного этнонима не исчерпывается наименованием одного из этносов Китая, который с 1636 года в соответствии с указом императора Хунтайцзи стал именоваться маньчжурами [1]. Однако наименование «чжурчжэни» в отечественной историко-географической, археологической и этнографической литературе употребляется также применительно по крайней мере к двум этносам или этническим группам, жившим несколько веков […]

Рубрика → Языки и фольклор

Специфические особенности функционирования письменной формы языков малочисленных народов Севера

23.05.2001 Бурыкин А.А.

Сниженный уровень функционирования письменной формы языков миноратных этносов Севера РФ объясняется отнюдь не снижением языковой компетенции, как принято считать, а действием определенных социокультурных стереотипов пользования родным языком как в устной, так и в письменной формах, которые и привели к уменьшению числа сфер и сред пользования родными языками.

Рубрика → Коренные народы, Языки и фольклор

Образ русского казака в фольклоре народов Северо-Восточной Сибири

05.05.2001 Кузьминых В.И.

Казак в сознании аборигенов был синонимом врага, «человек с ружьем» и уже в соответствии с этой установкой наделялся всеми отрицательными качествами, какие только аборигены могли усмотреть у русских.

Рубрика → Коренные народы, Языки и фольклор, Освоение Сибири

Опыт реконструкции нумерологических оснований традиционного мировоззрения хакасов

17.04.2001 Котожеков А.И.

В данной статье предлагается опыт реконструкции нумерологических оснований мировоззрения одного из народов Центральной Азии, генетически восходящего к енисейским кыргызам, — хакасов. Можно утверждать, что в системе хакасских (тюркских) числительных заложен принцип понимания мира, который определил организацию всех сфер традиционного уклада жизни хакасов.

Рубрика → Языки и фольклор

Мифологические рассказы о медведе у народов Северо-Восточной Азии и Северной Америки

25.02.2001 Бурыкин А.А.

В данной работе рассматриваются различные варианты мифологических рассказов о медведе, бытующих у народов Северо-Востока Азии и Севера Америки. Мы обращаемся к анализу текстов, сюжетов и мотивов мифологических рассказов о медведе с целью выявить элементы исходной сюжетной системы.

Рубрика → Коренные народы, Языки и фольклор

Проблемы интерпретации языка образцов малого чжурчжэньского письма

30.01.2001 Бурыкин А.А.

Цель нашего исследования — дать общую характеристику малого чжурчжэньского письма в плане передачи звукового облика слов, а также проследить соотношение читаемых слов со словами родственных языков. Прежде всего наше внимание обращено на маньчжурский язык.

Рубрика → Коренные народы, Языки и фольклор

Следы культуры эскимосов на Охотском побережье по археологическим, этнографическим, фольклорным и лингвистическим данным

Бурыкин А.А.

Современная территория, которую занимают азиатские эскимосы — это Крайний Северо-Восток Азии, Провиденский и Чукотский районы Чукотского автономного округа. Вместе с тем хорошо известно, в древности предки современных эскимосов, в том числе непосредственные предки азиатских эскимосов занимали гораздо более обширную территорию.

Рубрика → Коренные народы, Языки и фольклор

Материалы по шаманству эвенов Якутии в записях А.Сотавалта

06.11.2000 Бурыкин А.А., Шарина С.И.

Шаманство эвенов почти не изучено, и поэтому любые материалы, связанные с описанием шаманских обрядов эвенов, и в особенности тексты таких ритуалов, представляют значительный интерес для этнографов и лингвистов. К большому сожалению современных исследователей, ныне почти невозможно фиксировать обрядовые тексты при наблюдении обрядовой практики, поэтому любая запись описания обряда или воспроизведение обрядовых текстов по памяти (эвены называют такое исполнение «алма», подражание) […]

Рубрика → Коренные народы, Языки и фольклор

Эвенкийские и эвенские этнонимы Охотского побережья

15.09.2000 Бурыкин А.А.

Названия, традиционно рассматриваемые историками и этнографами как названия родов эвенов и эвенков, неоднородны. Среди них присутствуют и собственно родовые названия, и патронимии, называемые по имени их глав, и иноэтнические названия — названия народов, соседствующих с эвенками и эвенками на севере Охотского побережья.

Рубрика → Коренные народы, Языки и фольклор

← Ранее 1 2 3 4 Далее →