Archive | Культура и традиции

Конкурс-выставка и ярмарка изделий мастеров народных художественных промыслов и декоративно-прикладного искусства в селе Кызыл-Даг Бай-Тайгинского района Республика Тыва (21 июня 2019). Фото предоставлено автором.

Нематериальное культурное наследие Республики Тыва: практики сохранения и популяризации

В данном исследовании проанализированы практики сохранения и воспроизводства элементов нематериального культурного наследия тувинцев. На основе рассмотрения законов, программ, документов, представляющих деятельность республиканских органов управления, учреждений культуры, общественных организаций, представлены инструменты в области сбережения и трансляции неосязаемого культурного наследия.

Рубрика →  Культура и традиции
Илл. 1+2. Ойратские копейщики в российской и цинской иконографии

Копейный бой в военном искусстве калмыков и джунгар XVII — начала XIX вв.

В статье изучены особенности становления и эволюции ойратской легкой копейной конницы позднего Средневековья и раннего Нового времени. Цель исследования — на основе комплексного анализа письменных, изобразительных и вещественных источников выявить роль копейного боя в боевой практике джунгар и калмыков XVII — начала XIX вв.

Рубрика →  Культура и традиции
ети старообрядцев Алтая начала ХХ в. Источник: из архива Е. Ф. Фурсовой

Воспитательные практики и условия жизни детей в семьях сибирских старообрядцев-поморцев (первая половина XX в.)

В статье проанализированы практики воспитания и обучения детей в семье старообрядцев беспоповского согласия на примере двух поколений жизни поморцев периода социально-экономических преобразований CCCP первой половины ХХ в. Источником послужил автобиографический нарратив, включающий как воспоминания о детстве и юности, так и дневниковые записи событий 1950-х гг.

Рубрика →  Культура и традиции
Бурят в национальной одежде начало XX века

Поэтика бурятских сказаний на стадии угасания эпической традиции

Впервые рассматривается состояние эпической традиции бурят на примере аудиозаписей, сделанных от улигершина Б. Барнакова в 60-е гг. XX в., когда фиксировалось повсеместное угасание жанра героических сказаний. Это единичные фонозаписи нескольких сказаний, сделанных от одного сказителя.

Рубрика →  Языки и фольклор
Изображение мамонта на мамонтовой кости с палеолитической стоянки Мальта́. Создано около 24 тыс. лет назад.

Лексикологический комментарий к баснословным достопримечательностям России, в особенности Сибири

Дается лексикологический комментарий к некоторым сведениям по естественной истории России, приложенным к «Русской грамматике» Г. В. Лудольфа (1696). Основное внимание уделяется двум ископаемым предметам, а именно Adamovoi kost ‘адамова кость’ (по существу, речь идет об ископаемой древесине) и Mammontovoi kost ‘мамонтовая кость’, т. е. кости или «рога» мамонта.

Рубрика →  Языки и фольклор
Во время одного из обрядовых праздников. Источник kulturologia.ru

Сюжет корякской сказки о мышатах, подвешенных к дереву: генезис и этнографический контекст

Представлен анализ одного из популярных сюжетов ительмено-корякского фольклора. В фокусе внимания сказка о мышатах, пойманных в штаны и подвешенных к дереву. По классификации Е. Ю. Березкина, Е. Н. Дувакина, сюжетообразующий мотив данной сказки: L42J «Дерево наклоняется (дети в сумке людоеда)».

Рубрика →  Языки и фольклор
Рис. 4. Три картины об отъезде девушек на чужбину:  1 — Чжан Юй «Вэньцзи возвращается в Хань» (общий вид); 2 — Гун Сужань «Мин-фэй покидает заставу» (общий вид); 3 — Ху Хуань «Кочевники» (общий вид). Картины масштабированы и скомпонованы в таблицу А. В. Вареновым по: 1 — [14, с. 126–127]; 2 — [15, с. 893, рис. 290]; 3 — [16, с. 109, рис. 56]  Fig. 4. Three paintings about girls leaving for foreign lands: 1 — Zhang Yu’s “Wenji returns to Han” full view; 2 — Gong Suran’s “Ming-fei leaves the fort” full view; 3 — Hu Huan’s “Nomads” full view. Paintings were scaled and consolidated into a table by A. V. Varenov as per: 1 — [14, pp. 126–127]; 2 — [15, p. 893, fig. 290]; 3 — [16, p. 109, fig. 56].

Три средневековые китайские картины об отъезде девушек на чужбину и их историческая основа

Статья посвящена трем китайским живописным произведениям, созданным в XIII в. На трех рассматриваемых свитках представлены разные персонажи, но сюжет у всех картин общий — принудительный отъезд девушки на чужбину.

Рубрика →  Культурное наследие
L0027359 Louis Pasteur, standing, holding eyeglasses, with chemical a
Credit: Wellcome Library, London. Wellcome Images
images@wellcome.ac.uk
http://wellcomeimages.org
Louis Pasteur, standing, holding eyeglasses, with chemical apparatus and books. Chromolithograph.
Chromolithograph
Published: [ca. 1890?]

Copyrighted work available under Creative Commons Attribution only licence CC BY 4.0 http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/

Популяризация антирабических прививок как часть культурно-интеллектульного трансфера в Россию пастеровского метода (на примере еженедельника «Нива»)

Статья посвящена популяризации знаний об антирабических прививках как способа продвижения достижений бактериологии. Эта культурная практика стала одним из условий трансфера в Россию разработанной в 1885 г. Л. Пастером иммунопрофилактики бешенства. Анализ с помощью социально-психологического подхода публикаций в иллюстрированном еженедельнике «Нива» показал, что этот популярный журнал фокусировался не на научном поиске, а на его готовом продукте.

Рубрика →  Власть и общество, Культура и традиции
Российский государственный академический театр драмы имени Федора Волкова, основан в 1750 г. (Ярославль)

Метаморфозы музыкального театра в культуре дореволюционного российской провинции

В статье предпринята попытка системной характеристики музыкального театра в контексте культуры дореволюционной русской провинции: проанализированы основные тенденции его исторического развития на протяжении XVIII — начала XX в., дана периодизация музыкально-театрального процесса в провинции, определена его социальная, культурно-историческая обусловленность.

Рубрика →  Культурное наследие
Григорий Николаевич Потанин

«Особый путь» литературы Сибири? (Опыт реконструкции историософских и литературно-критических источников сибирского областничества)

Предпринята попытка реконструкции историософских и литературно-критических источников эстетики «старших» областников. Особое внимание уделяется статье Г. Н. Потанина «Роман и рассказ в Сибири». Показано, что важнейшими источниками построений Потанина стали идеи, высказанные в русской литературной критике и историософской мысли первой трети XX в.

Рубрика →  Культурное наследие

Создание и развитие сайта: Михаил Галушко