![«…Я буду держаться интересов народа» (Вл.М. Крутовский) Крутовский Владимир Михайлович](https://i0.wp.com/zaimka.ru/wp-content/uploads/1999/03/zaimka-ru_shilovsky-krutovskij-150x150.jpg)
«…Я буду держаться интересов народа» (Вл.М. Крутовский)
Восстанавливать жизненный путь Владимира Михайловича Крутовского чрезвычайно трудно. Сыграла здесь свою роль типичная для многих выдающихся русских интеллигентов конца ХIХ — начала ХХ вв. ситуация, о которой историки до недавнего времени скороговоркой говорили, завершая их биографии — «был… врагом Советской власти, а затем активным деятелем белогвардейских контрреволюционных правительств».
Советская социальная защита в оценках енисейских староверов (1960-е — 1980-е гг.)
Система советской социальной защиты во второй половине ХХ в. служит своеобразным определителем для выявления «своих» и «чужих» в среде староверов-часовенных. Начавшийся крах этой системы, без сомнения, повлечет его осмысление и новые оригинальные теоретические размышления у хранителей традиций этой среды.
Черносотенно-монархическое движение в Сибири начала ХХ века
Анализируя проблему следует развести черносотенно-монархическое движение, как определенную структурированную политическую группировку, оформившуюся в конце 1905 г., и черносотенцев, как аморфное объединение представителей различных слоев городского социума на монархической и антисемитской почве. Отличало их прежде всего истовая религиозность, следовательно податливость и внушаемость с точки зрения формирования облика «врага»
ЧК/ГПУ: кадровая политика (1920-1924 гг.)
Краткий очерк состояния дел в области кадровой политики ЧК/ГПУ показывает несомненное доминирование секретариатов парткомитетов над учреждениями политической полиции, что создавало благоприятные условия для утверждения в стране и партии диктатуры олигархических групп РКП(б).
Соборные постановления старообрядцев-часовенных востока России XVIII–XX вв. как исторический источник
Археографические экспедиции новосибирских, а затем и екатеринбургских ученых сделали доступным для научного анализа массив документов канонического права, созданных в старообрядческих общинах востока России за последние три столетия.
Нэпманы, как социальная группа: самосознание, самоорганизация, взаимодействие с властями
Мы не стремимся представить нэпманов как некий идеал, обладающий одними лишь достоинствами и лишенный недостатков. Нет, в жизни советские частные предприниматели были довольно несимпатичными людьми. Жадность, подлость, хамство — именно эти качества бросались в глаза в первую очередь.
Якутская мифология и шаманы
При отборе из общей массы прозаических устных народных произведений — сказок, преданий, легенд и рассказов в группу мифов попадает значительная часть текстов из общего фольклорного фонда этноса. Опыт составления сборника якутских мифов показал наличие у якутов более ста пятидесяти самостоятельных сюжетов мифов, зафиксированных в вариантах различными собирателями в XVII- XX вв.
Правительственная административная вертикаль и органы местного сибирского самоуправления в Московской Руси
Сибирские общины стойко держались за принадлежавшее им право обжалования незаконных действий местной правительственной администрации. Освоение Сибири было невозможно без повседневного тесного сотрудничества между обоими властями — правительственной и земской, одна без другой мало что могли поделать.
Проекты реформ забайкальского пограничного казачьего «войска» второй четверти XIX в.
Участие России в конце ХVIII — начале XIX в. в серии крупных европейских войн остро поставило на повестку дня вопрос о необходимости создания массовой многочисленной армии и четко высветило все недостатки рекрутской системы ее комплектования.
О расселении якутов в XVII-XVIII вв.
В своем сообщении мы попытаемся проследить на основе письменных документов изменения в расселении якутов в XVII-XVIII вв., связанные главным образом с продвижением якутского народа в более отдаленные районы Якутии, а отчасти и за ее пределы.