В наиболее общем смысле этноархаика – это экспликация средствами современного искусства наследия архаических и традиционных культур. Древность прочитывается как совокупность текстов (в роли которых выступают археологические и этнографические артефакты), точнее – как система знаков.
Искать в журнале
Тобольск как ссыльная вотчина Романовых
После присоединения Сибири ее территория стала идеальным местом для изоляции противников престола или людей по какой-то причине неугодных власти. Тобольск на долгое время стал центром, через который ссыльных распределяли по сибирским провинциям, а некоторых оставляли и в самом городе. Зачастую это были люди, приближенные к престолу, но по какой-то причине подвергшиеся опале на несколько лет, а иногда и до самой смерти.
Войны второй половины XIX – начала XX в. в представлениях сибиряков
Сибирь, благодаря присущим только ей природным богатствам, климату, типу хозяйства, формирует специфический тип населения. Важную роль в ментальных характеристиках занимает образ власти и восприятие деятельности с ней связанной. Отношение к многочисленным войнам, которые вела Россия в XIX – начале XX в., служит своеобразным барометром легитимности власти.
Русские и аборигены на крайнем северо-востоке Cибири во второй половине XVII – первой четверти XVIII вв. (Иллюстрации, библиография, комментарии и примечания)
В рамках данной страницы публикуются иллюстрации, библиография, комментарии и примечания к монографии А.С. Зуева «Русские и аборигены на крайнем северо-востоке Cибири во второй половине XVII – первой четверти XVIII вв».
Русские и аборигены на крайнем северо-востоке Cибири во второй половине XVII – первой четверти XVIII вв. (Приложения 2-3. Русские остроги на крайнем Северо-Востоке Сибири во второй половине XVII – первой четверти XVIII века. Приказчики камчатских острогов в 1700–1730 годы.)
На подчиняемой территории русские возводили опорные базы – зимовья и остроги. В последующем власти стремились увеличить там численность служилых людей и обеспечить достаточное вооруженное присутствие.