Проанализированы характерные для корякской культуры способы трансляции семейно-родовых ценностей, сохраняющих свою актуальность даже в условиях утраты национального языка и ассимиляции этноса. До настоящего времени у потомков коряков-чавчувенов и коряков-нымыланов (в том числе родившихся от смешанных браков) помимо официальных имен есть национальные, выбор которых обусловлен представлениями о реинкарнации, верой в перерождение предка в ком-либо из потомков.
Представлен анализ одного из популярных сюжетов ительмено-корякского фольклора. В фокусе внимания сказка о мышатах, пойманных в штаны и подвешенных к дереву. По классификации Е. Ю. Березкина, Е. Н. Дувакина, сюжетообразующий мотив данной сказки: L42J «Дерево наклоняется (дети в сумке людоеда)».
В обсуждаемой книге Б.П. Полевого, бесспорно, имеется множество достоинств — они полностью преобладают над недочетами во втором томе книги, и присутствуют в первом томе, на котором мы сосредоточили свое внимание.
В рамках данной страницы публикуются иллюстрации и библиография из монографии А.С. Зуева «Русские и аборигены на крайнем северо-востоке Cибири во второй половине XVII – первой четверти XVIII вв».
На подчиняемой территории русские возводили опорные базы – зимовья и остроги. В последующем власти стремились увеличить там численность служилых людей и обеспечить достаточное вооруженное присутствие.
Подчинение крайнего Северо-Востока Сибири и обитавших там народов во второй половине XVII – первой четверти XVIII в. происходило военным путем и, соответственно, сам процесс присоединения этого региона носил характер завоевания.
Встреча русских и аборигенов, находившихся на разных ступенях общественного развития с разными культурно-психологическими установками, сопровождаемая многими конфликтогенными факторами, на первых порах выливалась в вооруженное противостояние двух разительно отличавшихся друг от друга миров.
Настоящая работа посвящена исследованию тех сюжетов, которые позволяют получить представление о том, как и каким образом шло присоединение к России крайнего Северо-Востока Сибири – территории, охватывающей районы обитания интересующих нас чукчей, коряков и ительменов, т. е. Чукотку, север Охотского и Берингоморского побережий и полуостров Камчатку.