С одной стороны, красный бандитизм являлся дополнительным фактором, с помощью которого диктатура пролетариата сдерживала активность своих оппонентов и противников, с другой — служил каналом, через который сублимировалась ненависть социальных низов сибирской деревни к ее верхам и интеллигенции, не находившая своего выхода легальным путем.
В предлагаемой публикации содержится небольшой исторический фрагмент, позволяющий проследить характер политических преследований писателей Сибири в 1936 году накануне грандиозной сталинской чистки в структурах советского государства и общества. Описываемый эпизод воспроизводит одну из первых погромных акций НКВД, жертвой которой стала группа молодых литераторов в Новосибирске.
В начале 1920 г. центр вооруженной борьбы с большевиками переместился в Забайкалье. До осени 1920 г. здесь функционировал политический режим атамана Г. М. Семенова, действовали созданные по его распоряжению органы власти и управления.
Общее значение Всесибирских кооперативных съездов выходило далеко за простую консолидацию сибирской кооперации. Решения съездов самым непосредственным образом отражались и на деятельности российской контрреволюции. Всесибирские кооперативные съезды были одной из немногих опорных точек для антибольшевистских формирований на востоке России.
Интерпретация истории сибирского тыла нуждается в существенном расширении традиционной тематики и постановке новых проблем. В современной историографии есть уже немало примеров, отражающих попытки вскрыть новые аспекты жизни тыла, обратить внимание на многообразие и сложность военной эпохи.
Предметом изучения в настоящей статье станет печать на востоке России во второй половине 1918–1922 гг. Акцент будет сделан на выяснении степени её самостоятельности, особенностях взаимодействия с государственной властью и общественными институтами, специфике формирования общественного мнения в антибольшевистском лагере.
В предлагаемой статье ставится задача проанализировать движение рационализаторов и изобретателей на предприятиях тяжелой промышленности Сибири в послевоенный период с тем, чтобы не только охарактеризовать главные направления и результаты его деятельности, но и выяснить, есть ли основания считать это движение одним из институтов советского гражданского общества.
С точки зрения технологического прогресса нет большой разницы в том, появился ли первый телецентр в Омске или в Томске, начал ли вещание в 1955 или в 1957 году. С точки зрения исторической науки — важно, кто становится основателем традиций и распространителем опыта.
Во второй половине 1918 г. на востоке России развернулись широкомасштабные военные действия. На базе первоначально немногочисленных добровольческих вооруженных формирований противоборствовавших сторон были созданы массовые армии, укомплектованные путем принудительных мобилизаций различных категорий населения.
Настоящая статья написана в нетрадиционных для российских историков хронологических рамках конца XIX — первой трети XX в. Они включают в себя разные исторические эпохи: последний период правления династии Романовых, две революции и гражданскую войну, становление и начальную стадию советского строя.