Варлаам (Петров) и духовное образование в Западной Сибири
Во время управления Тобольской епархией Варлаамом (Петровым) окончательно оформилась система подготовки среднего духовного звена православного духовенства, сыгравшего свою роль в деле просвещения края и распространении его на всей территории Западной Сибири.
Рубрика → Религия и люди
Деятельность суфийских орденов на территории Тюменского и Сибирского ханств
Представители суфийских орденов изначально оказывали влияние лишь на культуру и верования клановой аристократии из окружения ханов, но постепенно на протяжении позднего средневековья привели к исламу тюрко-татарские группы юга Западной Сибири.
Рубрика → Религия и люди
Петр Великий и православная миссия среди народов Сибири
Выбор веры, который был сделан многими народами Сибири в XVII — начале XVIII в., до сих пор является одной из основ государственного единства России. Важно подчеркнуть, что речь идет именно о выборе веры. Далеко не все коренные народы приняли православие, а сама православная проповедь осуществлялась с учетом национальных традиций и культур.
Рубрика → Коренные народы, Религия и люди
Особенности деятельности протестантов в Сибири в XIX — начале XX вв.
Два течения, вышедшие из одной и той же христианской идеи, получили совершенно разное развитие на территории Сибири: различные методы миссионерской деятельности принесли диаметрально противоположные результаты.
Рубрика → Религия и люди
К вопросу о зарождении религиозного терроризма в Западной Сибири в XVII-XVIII вв.
Старообрядческое движение с первых своих шагов встало на путь террора для борьбы за свои религиозные и политические воззрения и добилось признания легитимности своего существования, а в дальнейшем, упрочив свои позиции в экономическом плане, оказывало поддержку революционному движению.
Рубрика → Религия и люди
Публикации о покушениях на Александра II на страницах «Томских губернских ведомостей»
Журналистским сообществом не только удовлетворялся понятный обывательский интерес к подробностям покушений на Александра II, но и формировались определенные вкусы и ожидания от газетного текста как предоставляющего возможность стать очевидцем и наблюдателем драматической и «царапающей» восприятие картины.
Рубрика → Власть и общество
Почему Кучум не стал защищать Искер?
Оставление ханом Кучумом Искера и последовавший захват города с очевидностью может быть связан не только с совокупностью материальных причин, но и с отношением самого хана к этому городу лишь как к одному из возможных мест размещения ханской ставки, то есть центра политической жизни Сибирского юрта.
Рубрика → Освоение Сибири
Москва и Искер в 1569–1582 гг. в контексте международной политики
Имеющиеся источники не подтверждают предполагаемого роста немотивированной агрессивности сибирского хана в рассматриваемый период как возможной причины дальнейшей московско-сибирской войны. На тот момент обе стороны не были заинтересованы в обоюдных военных действиях, а их развитие стало одним из проявлений случайности в историческом процессе.
Рубрика → Освоение Сибири
Американский путешественник на сибирских дорогах: впечатления и наблюдения Джорджа Кеннана
Даже если допустить, что Кеннан чуть сгущал краски, рисуя нелепости самодержавной власти, ужасы сибирской каторги и ссылки, то уж при описании дороги и условий передвижения, придорожных ситуаций и т. п. он был достаточно объективен.
Рубрика → Социальная история
«Дорога — Сибирь!»: образ Сибири и сибирские дороги в XIX веке
Жизнь множества сибиряков была тесно связана с дорогами. Расстояния бывали огромными, многие города и селения располагались именно по трассам, по ним беспрерывно проходили и проезжали партии арестантов и переселенцев, купеческие обозы, командированные чиновники, войсковые группы.
Рубрика → Социальная история