В конце 1720-х гг. на северо-востоке Сибири — в районе Охотского побережья, Камчатки и Чукотки — начала разворачивать свою деятельность военная экспедиция, позднее получившая название Анадырской партии. Возглавляли ее капитан Тобольского драгунского полка Дмитрий Иванович Павлуцкий и казачий голова якутского гарнизона Афанасий Федотович Шестаков.
Об обычном праве якутов сложилась солидная историографическая традиция, которая, к сожалению, за последние 70 лет не получила достойного продолжения, за исключением работ этнографического характера и некоторых историко-правоведческих исследований.
Украшения и принадлежности женского костюма являются характерными элементами этнографического облика многих кочевых народов Центральной Азии. Они могут служить важным источником для определения этнической принадлежности, социального статуса и возраста погребенных, для характеристики торговых и культурных связей.
В последние годы появилось множество околонаучных публикаций, а иногда и просто спекуляций на темы, связанные с историей и судьбой региона и населявших его народов. И выход данного труда, где на твердой и достоверной научной базе в приемлемой форме изложены основные факты этнической истории ряда народов и приведены их объективные оценки, что дает убедительный ответ на […]
В течение последних трех десятилетий были систематизированы материалы по вооружению, формам военной организации и особенностям военного искусства номадов в периоды древности, раннего и развитого средневековья. Однако военное дело центральноазиатских кочевников эпохи позднего средневековья остается недостаточно изученным из-за того, что памятники этого периода долгое время оставались вне поля зрения археологов и оружиеведов.
Научные структуры, занимающиеся проблемами коренных народов, нуждаются в основательной реорганизации, а их руководство — в кардинальном обновлении. Очевидно, только так можно оздоровить обстановку и изменить научную и кадровую политику.
Цель настоящей работы — изучение одного из заметных явлений материальной культуры непосредственных предков современных хакасов (енисейских кыргызов и их бывших кыштымов) в конце эпохи позднего средневековья и в начале нового времени, а именно, развития единственного вида собственных стрелковых орудий дальнего боя того времени — луков.
Рецензируемая книга объединяет 70 биографических очерков, посвященных тем специалистам по языкам и этнографии народов Крайнего Севера, которые ныне работают в РГПУ имени А. И. Герцена или так или иначе были связаны с Институтом народов Севера и его преемниками — факультетом народов Севера ЛГУ и Факультетом народов Крайнего Севера РГПУ.
Шаманство нынче как никогда в моде. Им щеголяют представители коренных народов Сибири, музейные выставки шаманских предметов ломятся от посетителей, томно произносимые слова «шаманство» и «шаманизм» электризуют слушателей на конференциях и создают особый имидж докладчикам (во всяком случае так они, докладчики, думают), книги о шаманах со свистом улетают с магазинных прилавков… Рецензируемый опус, однако, обречен на […]
Наличие большого количества предметов, находящихся в употреблении одновременно как у коренных, так и у русских жителей региона в XVII-XVIII вв., позволяет сделать вывод о том, что в течение первоначального этапа освоения территории Средней Сибири между ними существовали очень тесные связи в сфере материальной культуры.